K0956 餌食牝　深田もも

K0956 餌食牝　深田もも狄慎思也是进士及第，当时作小谏。。

剛開始第一刀，不料刀被折斷，換了一把刀再舉起，才斷絕了性命。。，。泰山神說："你的祖師位居高官，本應使百姓安居樂業，然而他殘害生靈，做了很多壞事，亂施刑罰，致使冤魂告狀。。，。既而于幽州西山鑿岩爲石室，即摩四壁而以寫經。。，。就乘之次，忽所乘馬亡去，追尋莫之所在。。，。初積受請之夕，夢二獅子于大像側，連吐明珠，相續不絕，既寤歎曰："獸王自在，則表法流無滯，寶珠自湧，又喻檀施不窮。。，。近年有一個男子，貧窮而且下賤。。，。

時衆知泾將姚令言入城取朱泚，泚曾帥泾，得軍人心。。，。"其後譴于阆州，寄居州之紫極宮。。，。

溫克修失去主人後流落在渚宮，收集到許多有名的藥方，精心整理修補，靠賣藥維持生活，順便行醫看病。。，。向十年，禅師已洞曉經律，定于禅寂。。，。（出《洛陽伽藍記》）　　洛陽宜壽裏有一座苞信縣令段晖的宅第，地下常常聽到有鍾聲，時常看見五顔六色的光線照射在房子上。。，。唯李大夫棲筠不信，召至謂曰："審看某明日餐何物。。，。從古到今冤死的人很多，爲什麽這個樂生這麽神奇呢。。，。

"忽然有一天，他早上帶著准備好的東西出發，晚上就返回了家，告訴父母說："哥哥平平安安的，各方面都很好！"仔細看看他，竟與哥哥一模一樣兒，全家人都感到驚異。。，。！費心念：我誦經勤苦，宜有善祐，庶不遂致死也。。，。

亡後家便貧瘁，二兒早死，余有一孫，窮寒路次。。，。"昭乃具說殺牛實奉劉尚書委曲，非牒也，紙是麻，見在漢州萊私房架上。。，。在西北面有條黑龍，也乘著雲彩到了。。，。建元年初，皇儲鎮守樊漢，他做了水曹參軍。。，。

同縣人何晃也信奉佛法，最後得了山毒病而痛苦。。，。"便見所作功德在殿上，碑記分明，石壁造廣利方在後。。，。武德中，暴亡而心不冷，家人未忍殡殓。。，。也兼有湯镬、鐵床在，夫人一會被燒煮，殘酷的難以訴說。。，。、

其夷趙百蠻，有余其淫禮樂事佛者，悉聽爲道。。，。解一尺八寸，但訝霏色紅殷，至二寸血流矣。。，。旬日憤懑不已，雖齊（明抄本"齊"作"貼"）體亦不敢有所發問。。，。"帝給步挽車一乘，遊于市裏，所經之處，多說舊迹，三年已後遁去，莫知所在。。，。（出《大唐奇事》）　　唐朝貞觀初年，洛陽城有個平民百姓叫王守一，自稱是終南山人，經常背著個大壺賣藥，有人求他買藥買不到的，必然病重而死；如果他急忙趕著沒病的人送給他藥，這人十天後必定染上重病。。，。；（出《小說》）　　漢朝有個叫文翁的人，要開一個水田，就想用刀把柴草都砍掉建個小池。。，。

岸上有一老人，呼杜秀才可暫下，其言極苦。。，。那個人不幾天就帶一個養羊的主人來了。。。

這天，鄉裏又看見二個官吏去陳岘家，于是陳岘突然死了。。，。"法義固請隨，僧因請王筆，書法義掌中作一字，又請王印印之，曰："可急去還家，憑作福報，後來不見我，宜以掌印呈王，王自放汝也。。，。那天夜裏，堆柴升火，宗仁與僮仆都圍著火堆和衣而睡。。，。

忽遇一道士于路，謂之曰："汝病食症耳，吾能療之。。，。武帝又說："爲什麽這珍珠叫洞穴珠呢？"東方朔說："河底下有一個洞穴，幾百尺深，穴洞中有一個紅色的蚌，蚌産珍珠，所以用這個名。。，。？郭珙派人告訴了安玗的妻子，他的妻子、孩子以及親屬們都前去看視，感到特別恥辱，願用很高的價錢請求買回這頭牛。。，。、市內有大坑，水潦停注，常有群豬止息其間，續生向夕來臥。。，。